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          性社会学研究者的伦理困惑:最大的危险,是小姐会爱上你

          社会百态发布:2017-11-20
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          说到“小姐”群体,人们的第一反应容易是什么?觉得“小姐”道德败坏?觉得“小姐”薄情寡义?觉得“小姐”的生活“风花雪月?#20445;?#35273;得“小姐”的选择是因为走投无路?又或者,觉得“小姐”是弱势群体?

          最近,一本时间跨度十余年的性社会学田野调查?#22987;恰?#25105;在现场》面世,书中研究者们深入“小姐?#34180;?#21516;志?#34180;?#25130;瘫者”等社会边缘群体,讲述与之互动的种?#24535;?#21382;。他们呈现这些群体的生存状况和真?#30331;?#24863;,同时对过?#35828;簟?#20154;”之丰富性的社会调查方法做出了深刻反思。


          作者 | 关仁丰
          谷雨撰稿人
          腾讯微博 QQ空间 QQ好友 新?#23435;?#21338; 微信

          “你问了这么多,你能不能跟我来一次 ?”

          第一次对男客(注:?#23384;?#23458;)做访谈,听到这个问题,潘绥铭的学生杜娟傻眼了。当时二十出头的她,第一反应就是夺门而出,但最后她还是坚持问完?#23435;?#39064;。

          这个情节,出现在新书《我在现场——性社会学田野调查?#22987;恰??#23567;?#23427;是一群性社会学学者多年来研究“红灯区”的经验总结,写的是研究者与研究对象(主要是“小姐?#20445;?#30340;关系问题。作者是?#23567;?#20013;国性学第一人”之称的中国人民大学社会学?#21040;?#25480;潘绥铭,以及他带过的研究生(后者通常自称“潘门弟子?#20445;?/p>

          他们要解决两个看似矛盾的问题:怎么接近自己的研究对象;怎样控制与他们之间的距离。

          “放低身?#21361;?#33258;甘堕落”

          怎么接近研究对象?最开始,研究者请当地?#37038;?#33406;滋病防治的疾控部门牵线,用“访谈?#36873;?#21644;礼品换取小姐们开口。但此举效果极差。

          事实上,小姐们对这些闯入者非常反感:这等于一上来,就给她们插上了一个“潜在艾滋病传染者”的标签。

          研究者们不得不另辟蹊径,用自己的方式接近小姐们。比如“大师姐”黄盈盈(现为中国人民大学性社会学研究所所长)得到朋友帮助,在“红灯区”租了个住处,楼下就住了几个小姐。利用一次晒?#36335;?#30340;机会,她?#26194;?#25645;讪上其中一个,并在第一次见面?#26412;?#29190;口“吹箫?#34180;?#25454;其说这是潘门弟子平日“脱敏”训?#21453;?#26469;的?#20040;Α?/p>

          2005 年以考研总?#20540;?#19968;名得入潘门的王昕,搞定一个“看场子”的男经理,?#26194;?#37319;访到了小姐。她的师妹杜娟因为一位“妈咪”的帮助,?#19981;?#24471;了接近小姐们的机会。

          她们共同的经验是“放低身段?#20445;?#29992;王昕的话说是“示弱?#20445;?#40644;盈盈则说得更为直白:要“自甘堕落?#34180;?#22312;与小姐相处时,王昕会刻意不提自己的“研究生”身份,而是自称“学生?#34180;?#32780;小姐们则能从这个称谓上获得优越感:你们学生是靠家里人养活,我们?#20040;?#20063;是自?#31216;?#21147;。这样距离一下就拉近了。

          但在艰苦?#40644;屏说?#19968;关后,潘门弟子很快?#32622;?#20020;一个更大的挑战。

          事实上,在给学生讲课时,潘绥铭每?#21051;?#21040;这样一个问题:“调查时最大的风险是什么?”回答五花八门,有的说被敲诈、?#40644;?#34987;引诱?#28388;?#21482;有一个学医的男生说对了:“最大的危险,是小姐会爱上你的。”

          为什么?很简单。以调查者的年龄、身份,能平等地对待小姐——别说很平等,你能跟她坐下来聊就够了。男人从来是居高临下地跟她们说话,你能关注她,她就会掉眼泪。因为在她的那个世界,恐怕连她的父亲和哥哥都没这么对待过她。

          被人爱上是好事,为什么又被认为“最危险?#20445;?#36825;就涉及到研究者们经常遇到的一个伦理困?#22330;?#29992;潘绥铭的话说,就是“因为?#35805;?#27861;回报 ,根本无以回报,搞不好就伤了人家的心?#34180;?/p>

          这种因无法回报而生出的愧疚感,曾经困扰着王昕,以致于让她一度需要心理疏解。

          “(社会调查伦理)都在强调‘平等和互惠’。但是,如何平等?如何互惠?……我们的出现会给他们带来‘平等和互惠’吗?有些学者指出,研究过程对被研究者来?#23548;?#26159;一种回报。被人关注和得到倾诉的机会,就是对被研究者的回馈。然而,我们有何资格和理由认定,她们就那么需要我们的关注?我想,比起她们需要我们,我们其实更需要她们……”她在书中这样写道。

          一次刻骨铭心的误解

          某会所包间。摄影/射小箭某会所包间。摄影/射小箭

          在书中,王昕着重写了那个帮了她大忙的男经理。说是经理,其实就是一个有点羞涩的大男孩。他二十出头,只有小学文化,有一个很疼他的姐姐。男孩在KTV负责“看场子?#20445;?#22240;此和小姐们的关系很好。

          王昕还记得,男孩把她引见给一个小姐之后,开?#23478;?#22352;在那儿听,后来王昕和小姐谈到性交易的一些具体行为,他就脸红了,主动离开房间。

          王昕与男孩接触时,还曾闹过一个乌龙:有一天,男孩带王昕在KTV里转悠,王?#23458;?#28982;肚子痛, 刚要冲进一个卫生条件很差的洗手间,男孩把她拦住了,用钥?#29366;?#24320;了一个豪华包间,对她说:“姐,你用这间吧,这里干净。”

          但王昕却将信将疑,她拿不准这是男孩向她“示好?#20445;?#36824;是别有图?#34180;?#23601;在她完事后准备出门时,忽然发现厕所门开不了,“感觉满眼冒金?#29301;?#21508;种恐怖的场景一?#20262;?#34989;来……”

          快哭了的时候,王昕一下把门扭开了。原来,是她自己把门从里面锁住了。“前一秒是快被自己吓哭了,后一秒是要被自己蠢哭了。”

          出来之后,王昕发现那个男孩蹲在楼道里,背对?#28504;?#25163;无聊地在地上划来划去。“下午的KTV,几乎没什么人。阳光照射在他的背上,他的头发杂乱,瘦弱的背影就像一个孩子……”

          这次误会让王昕刻骨铭心。她意识到,人与人之间的信任是如此重要,但真正建立信任又是如此之?#36873;?#32780;这种隔阂和误解,并非仅仅处在她和她的研究对象之间,?#23548;?#19978;,在同事、朋友之间,甚至是亲人之间,又何尝不是如此?

          在男孩的帮助下,王昕的调查进展得非常顺利。在她要离开那个城市时,请男孩去饭馆吃饭以表谢意。席间,王昕?#28783;?#20030;杯,可男孩却每每抢过去自己一饮而尽,并一再说:“女孩子在外不要?#26579;啤!?/p>

          离开饭店时,王昕才注意到男孩一直拎着一个袋子,里面是当地很贵的水果——红毛丹。“路上吃,买给你的。”男孩说。“我当时眼泪?#23478;?#19979;来了。”王昕写道。她知道,男孩天天上夜班,一个月还挣不到两千块钱。

          王昕说,后来男孩曾经给她发过短信,但最终失去了联系。

          “不伤害”是伦理底线

          一小姐在休息室梳?#34180;?#25668;影/射小箭一小姐在休息室梳?#34180;?#25668;影/射小箭

          十年前的那次调研中,王昕曾采访一个读书的小姐。那是在一个专门供小姐休息的包房里。其他人要么化妆,要么打牌,或者看电视,只有她手里拿着一本《读者》。

          这个访谈非常?#26194;Γ?#23545;方边说边哭,王昕边听边哭。但是第二?#21361;?#24403;王昕再遇到那个小姐时,却发现对方对她非常冷淡,一直躲着。

          王昕困惑了好几天,最后终于找到了原因。

          她认为,那次访谈的“?#26194;Α?,并不是由于她的访谈?#35760;?#22810;高,或者她有多么强的亲和力,而是对方太寂寞,太需要和人说说话。她恰好在一个合适的时间,遇到了一个合适的、愿意听她说话的陌生人。正是因为这份“陌生?#20445;?#23545;?#35762;?#20250;在与周围那些人“格格不入”的情况下,对她卸下心防。

          王昕进一步悟到,她的再次出现,会让对方联想到那个满是伤痕的、脆弱的自己,而她还要在那个环境里生存,她必须正视现实,所以只能再次披上盔?#20303;?/p>

          在《我在现场》中,王昕作了如下反思:

          “(在调查中)我们首要关心的一定是‘伦理问题’。如果我们的调查给别人的生活带来不良影响和难以控制的伤害,这样的调查就不应该继续。虽然,对被调查者“无意的伤害” 是难以事先预料的,但是调查者一旦意识到这是一个问题时,就应该中断调查。”

          事实上,十年过去了,王昕与当年的研究对象基本上都断了联系。她认为这是合理的,某种意义上甚至是应该的。当年的研究对象很多都不再?#37038;?#24615;服务业,她们不愿将过往的经历示人,因此如果主动联系,对她们会是一种打扰,甚至会是一种伤害。

          而不伤害,是社会学调查的伦理底线。

          从?#24535;濉?#21518;怕到自省

          某?#39057;?#20869;,一小姐上门提供服务。摄影/射小箭某?#39057;?#20869;,一小姐上门提供服务。摄影/射小箭

          对于潘门弟子而言,在?#37038;隆?#32418;灯区”的研究时,除了需要大量采访“小姐?#20445;?#36824;需要采?#38754;?#23458;(研究者们通常称之为“男客?#20445;?#20197;便使研究更为立体、丰满。

          如今快是?#26412;?#24066;委党校讲师的杜娟,对最初和男客做的访谈印象深刻。当时她还是一个二十出头的小姑娘,面对一个陌生男人谈性,她害羞、害怕、紧张、兴奋。但对方却十分坦诚,几乎有?#26102;?#31572;。

          访问进行得十分顺利,直到对方突然抛出这么个问题:“你问了这么多,你能不能跟我来一?#21361;俊?/p>

          “我?#31508;本?#20667;眼了,”杜娟在书中写到,“心跳加速,面红耳赤,不知所措。我脑子里第一反应是夺门而出,好在他的门一直开着,离大马路有着不太远的一段距离。可是我又一转念,不能就这样落荒而?#24433;。?#22826;不专业了,好像自己很胆小,动真格的就不敢谈了似的。 ”

          但杜娟的反应只是说了一句“不成?#20445;?#20043;后?#35895;?#21448;问了几个问题,而那个男客——一个卖沙子的小老板——则在尴尬中回答完了她的问题。

          多年以后,再度回想这个场景,杜娟主要不再是?#24535;?#21644;后怕,更多的是自省。如今,她已经完全能够理解那个提出跟她上床的“男客?#20445;骸?#35797;想,一个满大?#32456;?#20154;谈性的姑娘,会让男人产生什么想法呢?我主动找上门来,让他谈出他那些隐私的经历和想法,他自然会有这样的念头。”

          “说到底,这样的遭遇其实只不过是一个调查者所必须付出的代价,是起码的伦理原则,是最低限度的互惠。我们没有道理觉得我们的研究目的有多么高?#26657;?#30740;究动机有多么单纯。所有所谓高?#23567;?#21333;纯的动机,?#23478;?#33853;实到研究中,进入被访者的生活世界,而且被对方所理解,那才是真实存在的。”

          “这位小老板八成认为,既然我可以这么坦?#23454;?#35848;性,那也就一定可以随便地做爱。我的访谈者很慷慨地跟我分享了他的人生经历,而他希望我能跟他分享我的身体,这其实可以理解,只是不能接受而?#36873;?”

          杜娟在书中还提到这样一个细节:有一部分小姐排斥那些给客人做“口活”的小姐,“有一次我们在歌厅吃饭,那两个女人过来了,要一起吃!我们放下筷子就走了?#34180;?#22905;引用一位小姐的话说。“她们(中有一些)其实是很传统的女性。”

          在潘门弟?#21448;校?#20173;与“研究对象?#21271;?#25345;联系的人不多,杜娟是其中之一。对于与研究对象保?#24535;?#31163;、把握分寸的观点,她本人并不敏?#23567;?#22905;认为,这完全取决于具体的情?#22330;?#22914;果机缘到了,研究者与小姐发生爱情并不奇怪。

          “老师与学生不是也有这种可能吗?”杜娟说,“师生恋最后发展到结婚有的是啊!”

          谷雨是一个致力于支持中国非虚构(Non-fiction)作?#21453;?#20316;与传播的非盈利项目,由腾讯网联合腾讯公益慈善基金会、陈一丹基金会共同发起。寻找优秀的创作者,也寻找优秀的作品。
           
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